什么是包豪斯？

有人说是德国的一所设计学校，有人说是一种设计风格，也有人说是对现代主义风格的一种称呼，是一种思潮。

对吗？当然对。现在通常说的包豪斯实际上的两层含义就是：包豪斯设计学校+对现代主义风格的称呼，一种思潮。

什么是包豪斯？

从这个名字的起始就显示出了与传统学院式教育机构的区别。包豪斯是德语Bauhaus的译音，这个词又是由德语Bau和Haus组成，而格罗皮乌斯别出心裁地将德文Hausbau一词调转成Bauhaus作为包豪斯设计学院的校名。

什么是包豪斯？

它也是一种觉醒意识和尝试精神。在包豪斯的早年岁月中，实验对象不仅包括材料、造型和色彩，还包括新型的居住样式和教学方法。在当时建筑结构与造型追求复杂而华丽，强调艺术感染力的理念下是一种新型理念的觉醒与突破。

什么是包豪斯？

我们先从一个叫做魏玛的小城开始了解。

魏玛首先当然是歌德的城市，从1775年开始，歌德在这里生活了近60年，他和席勒的伟大友谊早已化身为歌剧院前那尊携手远眺的青铜雕像，成了魏玛的象征。

再说说魏玛短暂的古典主义，这要感谢美第奇式的卡尔·奥古斯特大公，是他对艺术的热爱与资助让魏玛攀上了德国古典艺术的高峰，成就了一段经典的神话。而作曲家巴赫、作家维兰德、音乐家李斯特、画家克拉那赫兄弟、德国启蒙运动最重要的理论家赫尔德都把魏玛当作了他们工作和生活的城市。

魏玛还是一座童话般美丽的城市，依偎在埃特斯山的怀抱中，纤细清澈的伊尔姆河水从身边静静的流过，幽静的街道、小巧的建筑、精致的广场、绿意盎然的公园点缀其中。恰如安徒生所说，魏玛不是一座有公园的城市，而是一座有城市的公园。

魏玛有三样东西被列入联合国教科文组织世界文化遗产名单：包括13幢古建筑的“魏玛经典”，歌德的真迹手稿，以及——包豪斯之城。

1919年，在魏玛诞生的不只有包豪斯，还有德国第一个民主政权——魏玛共和国。这一年的四月，36岁的建筑师瓦尔特·格罗皮乌斯来到了魏玛，执掌合并后的魏玛美术学院和工业美术学校。

在经过一战这场毁灭性的战争之后，格罗皮乌斯感到“必须改变人们的思想”，他开始相信，“由于资本主义与强权政治，我们这个民族的创造力已昏昏欲睡，数目惊人的布尔乔亚庸人正在窒息着生机盎然的艺术。布尔乔亚知识分子已经证明了，他们没有能力为德国文化充当栋梁”。于是他选择了魏玛，“我对魏玛的设想可不是小打小闹……我坚信，恰恰是由于魏玛具备了国际声誉，它才最适于为思想的共和国奠基……”

格罗皮乌斯看中的正是魏玛传统德国文化中心和当时社会变革起源之地的地位，他要在这里发动一场革命，一场关于思潮的革命。这场革命，就是包豪斯运动。

这里再来说一下Bauhaus这个词吧。前面说到这个词是格罗皮乌斯玩的一个文字游戏，但它更是个意味深长的生造词汇。

中世纪的时候，建造教堂的建筑工人和石匠行会叫做Bauhuette，而倒装的hausbau又是建造房屋之意，这个文字游戏意味着包豪斯应该填平艺术家与工匠的鸿沟，让他们把自己的技艺结合在建筑之中，他们的集体协作又应该以中世纪的行会为榜样，借助合作的力量、整合的力量、创造实体世界的力量去改变社会的面貌。

什么是包豪斯？

即使再说上三天也很难说的透彻，如今，Bauhaus这几个字母的组合以各种千变万化的形式到处呈现。今年是包豪斯诞生100周年，德国作为包豪斯的摇篮，在包豪斯百年华诞之际将举行一系列的“百年包豪斯”庆典活动。

如果你正想深入了解包豪斯，2019年就是一个“百年一遇”的机会，首场庆典将于1月16日至24日在柏林蒂尔加滕区Hanseatenweg艺术学院举办，这场庆典也将正式拉开德国全境“百年包豪斯”庆典活动的序幕。

除了一系列精彩的庆典活动，德国还有很多包豪斯作品，在包豪斯的发源地魏玛，随处可见包豪斯作品，例如“号角屋”（“Haus Am Horn”），它是包豪斯的第一份建筑学作业。如果想循着历史足迹来展开一段包豪斯之旅，那就从魏玛开始吧。

小编后续将通过包豪斯的风云人物、发展历程、经典建筑等方面，为大家更详尽地介绍包豪斯，欢迎持续关注哦。

往期回顾